OGUM
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Jorge sentou
praça na cavalaria
E eu estou
feliz porque eu também sou da sua companhia
Eu
estou vestido com as roupas e as armas de
Jorge
Para
que meus inimigos tenham pés...
e não me
alcancem!
Para
que meus inimigos tenham mãos...
não me
peguem, não me toquem!
Para
que meus inimigos tenham olhos...
e não me
vejam!
E
nem mesmo um pensamento eles possam ter...
para me
fazerem mal!
Armas de
fogo... Meu corpo
não alcançarão!
Facas,
lanças se quebrem...
Sem o meu
corpo tocar!
Cordas,
correntes se arrebentem...
Sem o meu
corpo amarrar!
Pois eu
estou vestido...
Com as
roupas e as armas de Jorge ! ! !
Jorge é de
Capadócia...
Salve Jorge!
Jorge
é de Capadócia...
Salve Jorge!
Salve Jorge!
Salve
Jorge!”
(Jorge
da Capadócia -
Musica/poesia/oração de dominio publico
Gravada por
Jorge Ben Jor/Caetano Velos /Racionais MC/
Fernanda Abreu)
|
Autor:
Lara Lannes
Equipe
Genuína Umbanda
www.genuinaumbanda.com.br
Ogum, na Umbanda, representa uma das forças
da natureza oriundas de Deus, que se
manifesta na forma de energia ligada à
perseverança, à coragem de vencer demandas,
atuando na defesa de toda a natureza, sendo
executor da Lei. Sua energia está em todos
os lugares.
Por vir representado pelos seus falangeiros,
como energia vibrante e enérgica, Ogum é
símbolo de atividade, de trabalho, de vigor,
de possibilidade de a criatura humana buscar
na natureza os recursos para vencer suas
fronteiras, físicas e espirituais,
revitalizando ou descobrindo sua energia
vital, às vezes, nem sempre conhecida pelo
indivíduo.
Os pontos cantados para louvar Ogum trazem
também essa energia, todos eles ressaltando
suas qualidades de bravo guerreiro e
vencedor de demandas. É comum vermos nos
pontos cantados para Ogum a junção dos
vários elementos da natureza sendo louvados
quando invocamos seus falangeiros.
Quando o filho de fé invoca o Orixá Ogum,
está invocando forças que o levem a lutar e
vencer sobre as forças que o querem levar ao
declínio, agindo a energia de Ogum como
elemento revitalizador que possibilita sua
ascensão, sua conquista ao fim desejado.
Assim como Oxalá, Ogum também é força, é
misericórdia, é socorro.
Ogum vibra sua energia nos Caminhos, nas
entradas, sempre vigilante, aplicando a Lei
Divina com rigidez e firmeza, conforme a
atitude daquele que o leva a agir.
Os
falangeiros de Ogum são representados por
espíritos guerreiros, de soldados, daí
também, advir o sincretismo desse Orixá com
São Jorge, no Rio de Janeiro, comemorando-se
seu dia em 23 de abril. Na verdade,
compara-se Ogum a São Jorge pelas
características desse santo guerreiro: São
Jorge veste uma armadura de guerra e monta
um cavalo branco. Utiliza a lança e a
espada para vencer o dragão, que no caso de
Ogum, traz o simbolismo de que através da
sua coragem e destemor, sua energia é capaz
de trazer a proteção necessária para o
combate às forças do Astral Inferior, e o
dragão representaria a alegoria de que as
forças dos espíritos trevosos e obsessores
não são capazes de vencer e derrubar seus
filhos.
Ogum atua com todos os elementos naturais,
Ar, Fogo, Água, Terra e, por não ter
elemento da natureza específico no qual
estabelece sua vibração, Ogum atua em todos
eles em conjunto com os demais Orixás,
trazendo seus falangeiros características
dessa vibração de Ogum com a vibração do
Orixá que rege outro campo vibratório da
Natureza.
Dessa forma encontramos os desdobramentos da
energia do Orixá Ogum, sendo que os
principais são:
- Ogum Megê - Trabalha em harmonia com
Omulu, na entrada da calunga pequena -
cemitério.
- Ogum Rompe-Mato - Trabalha em harmonia
completa com Oxossi, na entrada da Mata.
Podendo ser cultuado tanto na terça-feira,
dia de Ogum, quanto na quinta-feira, dia de
Oxossi.
- Ogum Beira-mar - Trabalha na orla marítima
em harmonia com Iansã e Iemanjá
- Ogum Iara - Trabalha na cachoeira em
harmonia com Oxum
- Ogum de Lei - Trabalha com as Almas em
harmonia com Xangô, Omulu, Oxum e Ogum Iara
Não se pode deixar de citar, ainda, que
dentro desses desdobramentos, encontram-se
os desdobramentos destes chefes de linha,
como no caso do Ogum Sete Ondas que vem a
ser o desdobramento da vibração de Ogum
Beira-Mar. E, por conseguinte, os
desdobramentos do próprio Ogum Sete Ondas,
em Ogum Sete Ondas do Fundo do Mar, da Beira
da Praia, etc...
Ogum é responsável pelos caminhos. Se Exu é
aquele que abre caminhos, o faz em nome de
Ogum, que estabelece a ligação entre os
diferentes locais, determinando a atuação de
Exu. Por isso mesmo, abrem-se as giras de
Exu nos terreiros de Umbanda, pedindo
licença à Ogum.
Saudação: "Ogunhê "
Cores: vermelha na Umbanda
Símbolo: espada, lança e escudo
Sincretismo: São Jorge - 23 de abril
Dia da Semana: 3ª. feira
Metal: Ferro, Aço e o Manganês.
Essência: violeta.
Bebida: cerveja branca.
Flores: cravos brancos e vermelhos, palmas
vermelhas e crista de galo.
Fruta: manga espada.
Comida: Inhame assado na brasa
partido ao meio regado com dendê e mel.
Ervas: Espada se S. Jorge, Aroeira e S. Gonçalinho.
Habitat: clareira no meio da mata, estrada
de rodagem e de ferro.
Saúde: ele rege o coração e as glândulas
endócrinas.
(Homenagem do site Genuína Umbanda a esse
tão valente protetor do nosso dia-a-dia, a
quem sempre invocamos força para vencer
nossas demandas, usando seu escudo para
proteção contra toda energia ruim ou que
pretenda atrasar nossos caminhos. Ogum, que
sua luz, que sua energia revigorante e
divina recaia sobre os filhos que crêem na
tua força, com as bênçãos de nosso Pai
Oxalá.
Ogunhê, Salve Ogum, Cavaleiro de Umbanda,
Salve Ogum Yara, Salve Ogum Sete Ondas do
Fundo do Mar, Salve toda a Falange de Ogum!)
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“Se meu pai é
Ogum
Vencedor de
demanda
Quando chega no
Reino é
Pra salvar filhos
de Umbanda.
Ogum, Ogum Yara,
Salve os campos
de batalha,
Salve as sereias
do mar,
Ogum, Ogum Yara.”
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"Estava na beira da praia
quando vi sete ondas rolar!
Abra a porta ó gente!
Que aí vem ogum
Em seu cavalo marinho
ele vem saravá!” |
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