UMBANDA : CONCEITO
Umbanda é um movimento religioso que veio revigorar a mensagem de
Cristo falando de perto ao coração dos mais necessitados material e
espiritualmente, induzindo-os mediante a palavra amiga dos Caboclos
e dos Pretos Velhos à prática das normas evangélicas e, através da
solução dos problemas de ordem material mais aflitivos,
reconduzi-los aos caminhos da fé.
É
hoje um Culto-ciência por encontrar na Física quântica explicações
para inúmeros fenômenos e porque se baseia na absorção das vibrações
provindas de um espaço cósmico infinito atuantes sobre determinadas
fontes de nosso planeta.
Exemplificando:
a vibração que vem do alto numa forma de energia atua sobre as águas
do mar. Esta vibração denomina-se YEMANJÁ. Atuando sobre as
rochas e trovões, denominamos XANGÔ.
OXALÁ: vibração do ar (simbolizando o sopro de vida);
YEMANJÁ: vibração do mar;
XANGÔ: vibração das rochas;
OGUM: vibração das estradas, dos caminhos;
OXUM: vibração das cachoeiras, rios, lagos;
OXOSSI: vibração das matas;
IANSÃ: vibração dos ventos e raios;
OBALUAYÊ: vibração da terra e
NANÃ:
vibração dos rios e pântanos;
A Umbanda é um Culto de propósitos religiosos,
embasada no Cristianismo. É filosófica e é constituída de três
partes distintas: tradicionalista ou africanista; doutrinária;
iniciática ou esotérica/exotérica.
TRADICIONALISTA
ou AFRICANISTA:
É a parte que estuda a Umbanda de raiz, como o Omolocô, religiões
tribais, mistura de nações.
DOUTRINÁRIA:
É a parte que estuda
os fenômenos da mediunidade e o Kardecismo, sem o qual não haveria o
conhecimento da Lei do Karma.
INICIÁTICA OU ESOTÉRICA:
É a parte oculta
destinada e reservada ao homem que está se preparando ou que já está
em condições de receber a Luz da Iniciação. Atua nos poderes
internos dos indivíduos ou das coisas.
EXOTÉRICA:
Como religiosa,
destina-se aos adeptos segundo seu aperfeiçoamento, mentalidade e
cultura. Atua nos poderes externos (em torno) dos indivíduos e das
coisas.
A
Umbanda é uma congregação de espíritos evoluídos e involuídos, nos
níveis superiores e inferiores do Plano Astral. Sua cúpula
orientadora busca suavizar e contribuir para a evolução dos irmãos
mais atrasados ainda nos níveis inferiores da espiritualidade e no
plano físico.
Como
Culto apresenta-se de forma racional, isto é, de maneira que
qualquer adepto, desde que raciocine, compreenda sua estrutura e
suas prioridades, das quais a mais importante é a evolução do homem
e dos espíritos atrasados através da prática da caridade.
Umbanda tem seus cultos próprios, reverenciando Zâmbi em primeiro
plano e abaixo os Orixás, Mensageiros, Guias, Falangeiros e os
Espíritos de um modo geral. Tem seus rituais nos campos vibratórios
dos Orixás: matas, cachoeiras, pedreiras, cemitérios, rios e mares.
Umbanda não tem Orixás; tem Guias e Protetores.
Como
filosofia seu campo é imenso, incluindo principalmente o fato de
ensinar o homem a viver por seus próprios meios e a aprender a
preservá-los, evitando permanecer na eterna dependência dos outros.
Todavia, a Umbanda que ora praticamos, embora eclética, é liberta de
muitos dos seus elos com outras religiões ou filosofias. Livre de
práticas e mitologias passadas renasceu neste início de século aqui
no Brasil, crescendo deste então, dia-a-dia.
Umbanda é manifestação divina, culto de caráter místico-religioso,
projetada pelo Plano Astral no Brasil, com fundamento na caridade. É
uma vibração de amor transmitida pelas Entidades.
A
Umbanda traz mensagem própria e adequada à índole do nosso povo.
Mensagem de esperança para uma massa sofrida, desejosa de um caminho
iluminado para estes dias turvos e cinzentos na matéria, além de uma
chance de redenção junto à Divindade.
Sabiamente, a matéria-prima desse mesmo movimento é constituída de
uma multidão de almas valorosas, resignadas, tolerante, leais e
trabalhadoras.
Elas
não são inquietas porque confiam cegamente no poder maior e no
roteiro de serviço que lhes foi entregue pelos Superiores da
Cidade de Aruanda, uma das muitas moradas do Pai.
Muita Paz.
Fátima Damas
http://www.ceubrio.com.br/artigos.htm
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